三语下（RJ）教学课件#第八单元#夸父追日
无声飞雪|
2023-03-20|
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第八单元#32 夸父追日#课堂教学课件1.ppt
说说你听过的
一些古代神话
故事。
女娲补天
女娲造人
嫦娥奔月
后羿射日
愚公移山
精卫填海
张苹
32* 夸父追日
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神 话
反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说。“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”
夸父诞宏志，乃与日竞走
夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土 的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。 夸父追日的神话，曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。《山海经》记载这个神话时说他“不量力”，晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志，乃与日竞走”。
手杖 虞渊 伏身 渭河 瀚海 颓然 抛出 咕嘟 雄心壮志 奉献精神 光明 奋勇前行
神话写了夸父（ ）太阳，（ ）虞渊，夸父倒下变成（ ），他的手杖（ ），目的是（ ）。
课文可分为三部分：
一、⑴：写夸父为什么要追赶太阳。
二、（2～ 4）：写夸父追赶太阳，最后长眠在“虞渊”的壮举。
三、（5）写倒下的夸父变成一座大山，手杖化作桃林。
夸父为什么要去追赶太阳，他心里是怎么想的？请同学们默读课文的第一段，划出句子。
“每天夜里，太阳躲到哪里去了呢？我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。”
我看到了一个（ ）的夸父。
勇敢、向往光明
“夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。”
默读第２～５自然段，边读边思考夸父还神在哪里？又给你留下什么样的印象？画出有关句子。
夸父还“神”在哪里？
“夸父伏下身子，去喝黄河、渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给喝干了，可是还没止住口渴。”
读到这里，我又看到了一个（ ）的夸父。
自强不息 顽强拼搏
夸父还“神”哪里：
他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。这时，太阳正在虞渊落下去，把最后几缕金色的光辉洒在夸父的脸上。夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。
夸父遗憾什么？
（没有追到太阳、没有把光明留住）
他心不甘呀，他把自己的遗憾、对光明的渴望都化作这最后的奋力“一抛”上，这一抛，都抛出了什么？
孩子们，传说夸父是古代部落的一个首领，这个部落特别奇怪。一年中只有两个月天上是有太阳的，其余的十个月，人们只能生活在黑暗之中。所以夸父是那么想把太阳留住。那么这一抛，夸父还想抛出什么？
希望、光明······
第二天早晨，当太阳从东方升起，金光普照大地的时候，昨天倒在原野的夸父，已经变成了一座大山。山的南边，有一大片枝叶茂密、鲜果累累的桃林，那是夸父的手杖变成的。树上味道鲜美的桃子，给追寻光明的人解渴，使他们精神百倍，奋勇前行。
读到这里，我又看到了一个（ ）的夸父。
奉献精神 牺牲精神
同学们，如果你就是那个追寻光明的人，当你吃着鲜美的桃子，看着茂密的桃树林时，你有什么想对夸父说的呢？
考考你：
“夸父追日”这个神话故事最早出现在《山海经》里，是这样记载的：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”学了课文之后，你能用自己的话，来说说它的含义吗？
1．你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。
勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。
2．你如何理解这则神话的主题?人们常用“夸父逐日”来比喻什么？
(这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。)
从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？
1．你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？
2．你如何理解这则神话的主题?人们常用“夸父逐日”来比喻什么？
(这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。)
思路导航：
为什么要苦苦去挽救黄昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸尽大洋与长河，
那只是落日的倒影。
与其穷追苍茫的暮景，
埋没在紫蔼的余烬，
——何不回身挥杖，
迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？
壮士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒劳，奔回东方吧，
既然是追不上了，就撞上！
夸 父
———余光中
小 结
课文讲述了夸父的故事，表现了夸父无比的英雄气概，同时也反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望与顽强的意志。这个故事对后世影响很大，现在人们还常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨人的力量和气魄。
黑夜给了我黑色的眼睛，
我却用它寻找光明。
——顾城
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第八单元#32 夸父追日#课堂教学课件2.ppt
知道古时候的人们是怎么看待太阳的吗？我们的祖先以为太阳是一只会飞的火鸟，取名叫金乌。每天都在特定的时候从东飞到西，再从西飞到东，人们都在想：要是能把金乌抓住该多好，这样我们的世界就能永远处在光明之中了。
这就是传说中的金乌
能够追到太阳，不让它下山，那么我们的世界就能永远处于光明之中了，因此就有了夸父追日的传说。
夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。夸父追日的神话，曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。《山海经》记载这个神话时说他“不量力”，晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志，乃与日竞走”。
夸父诞宏志，乃与日竞走
1.了解课文内容，体会神话传说的神奇。
2.感受夸父的巨人形象，体会夸父身上所折射出来的人文精神，树立征服自然，改造自然的信心，培养坚强不息、顽强拼搏的精神。
3.培养独立阅读能力。
手杖 虞渊 伏身 渭河 瀚海 颓然 抛出 咕嘟 雄心壮志 奉献精神
光明 奋勇前行
很久很久以前，有个名叫夸父的巨人。他看见太阳每天从东方升起，在西方落下，接着就是漫长的黑夜，直到第二天早晨太阳才又从东方升起。夸父心想：“每天夜里，太阳躲到哪里去了呢？我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。”
“我不喜欢黑暗，我喜欢光明。”
“我要去追赶太阳，把它抓住，让它固定在天上，让大地 永远充满光明。”
难道夸父仅仅是为了自己 喜欢光明而追日吗？是为了整片神州大地的光明。夸父喜欢光明，喜欢看到神州大地永远充满光明，因此他要去追敢太阳，抓住太阳，他是多么——了不起啊！
于是夸父拿着手杖（zhàng），提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。他一直追到虞（yú）渊（yuān），也就是太阳落下去的地方。还没等太阳落下去，夸父就追到了。一团又红又亮的火球，照着他的全身，他无比欢喜地举起两条巨大的手臂，想把这团火球抓住。
“ 逐”就是“追”；古代的“走”就是现在的“跑”。
追得快表现为：一眨眼、两千里、像风似的奔跑。
夸父跑得真快啊！像风一样，追逐着太阳。一眨眼就跑了两千里，相当于一眨眼就从杭州跑到了北京。这就是神话故事的传奇色彩。
就在这时候，夸父的喉咙干得直冒烟。他实在是太渴、太累了。夸父伏（fú）下身子，去喝黄河、渭（wèi）河里的水。咕（gū）嘟（du）咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴。
“渴欲得饮”的词义（很渴想要喝水。）能从这些地方看出来：咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴
巨人喝水，那真是饮干江河水。
夸父又向北方跑去，想去喝大泽里的水。那大泽，又叫“瀚（hàn）海”，有上千里宽。他还没到大泽，就像一座大山颓（tuí）然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。
喝了那么多水，喝够了吗？
“夸父又向北方跑去，想去喝大泽里的水。”
为什么要到大泽去呢？是因为他渴。
“他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。”
看到夸父的倒下，你心情如何？
这时，太阳正在虞渊落下去，把最后几缕金色的光辉洒在夸父的脸上。夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛（pāo），闭上眼睛长眠了。
“夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。”
这一叹，他会叹些什么？
他感到很失望 ？他觉得辜负了乡亲们的希望？
第二天早晨，当太阳从东方升起，金光普照大地的时候，昨天倒在原野的夸父，已经变成了一座大山。山的南边，有一大片枝叶茂密、鲜果累累的桃林，那是夸父的手杖变成的。树上味道鲜美的桃子，给追寻光明的人解渴，使他们精神百倍，奋勇前行。
同学们，如果你就是那个追寻光明的人。当你吃着鲜美的桃子，看着茂密的桃林，你有什么想对夸父说的？请你写下来。
这篇课文弘扬了一种奉献精神和牺牲精神。诗人陶渊明曾写诗赞到：“夸父诞宏志，乃与日竞走。”“余迹寄邓林，功竟在身后。”我们从中体会到了神话传说的神奇，增加中华传统文化的积累。
手杖（zhàng） 虞（yú）渊（yuān）
伏（fú）下 渭（wèi）河
咕（gū）嘟（du） 瀚（hàn）海
颓（tuí）然 抛（pāo）
神话写了夸父（ ）太阳，（ ）
虞渊，夸父倒下变成（ ），他的
手杖（ ），目的是（ ）。
追赶
一座大山
桃树林
让大地光明
追到
遗憾。夸父还没有追到日就死了，真遗憾。
可惜。夸父为了追太阳，渴死在路上，真可惜。
了不起。夸父为了自己的追求，为了太阳的光明，而甘愿用生命来交换。这种执着、这种奉献和牺牲精神让我们为之感叹。
夸父把手杖奋力向前一抛，这是为了—挽留太阳、给人们指明方向……你有什么感受？
如：课文用“一眨眼就跑了两千里”形容夸父恩跑的速度快；写夸父为了解渴，“俯下身子，去喝黄河、渭河里的水”。“霎时间两条大河都给他喝干了”等等。
提示：
对照课文，找出文中简写的哪几处神奇的地方，通过丰富又夸张的想象具体化了。
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第八单元#32 夸父追日#课堂教学课件3.ppt
预习前置
检查学生的课文朗读情况
1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.能概括故事的主要内容，感受夸父
的执著、奉献精神。
3.会复述这个故事。
学习目标
（1）借助拼音，读通课文。
（2）查字典或联系上下文理解词意。
（3）想一想课文写了夸父是如何追赶太阳的?
（4）还有那些地方读不明白，用“？”做标记。
导：自读提示
学：学习紧张，积极思考
手杖 虞渊 伏下 渭河
咕嘟咕嘟 瀚海 颓然 一抛 遗憾 臂 霎 大泽
测、矫：
我发现渊、泽、河、海”这四个字都带有三点水，它们的字义都与水有关，并且是对“溪流、湖泊、江河、海洋”的不同称呼。
你发现什么？
虞渊 渭河 瀚海 大泽
1、夸父为什么要追赶太阳？
从夸父的心中所想，可以强烈感受到他对光明的向往和想要追赶太阳、抓住太阳的宏大志向 。
讨论交流
“夸父心想：‘每天夜里，太阳躲到哪里去了呢？我不喜欢黑暗，……让大地永远充满光明。’”
2.夸父怎样追日？
“于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。”
“一团又红又亮的火球，照着他的全身，他无比欢喜地举起两条巨大的手臂，想把这团火球抓住。”
从表面结果上看，夸父是心想事未成，在遗憾的长叹中闭上眼睛，其实从夸父的追赶过程中已充分体现出自强不息、顽强拼搏的民族精神 。
2、 写夸父追赶太阳，最后长眠在“虞渊”的壮举体现了什么？
“夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖一抛，闭上眼睛长眠了。”
目的是给追寻光明的人解渴，激励他们精神百倍、奋勇前进，去完成夸父未竟的事业，使夸父的精神世代相传 。
3、写倒下的夸父变成一座大山，
他的手杖化成一大片桃林的目的是
什么？
评
1、绘制一幅夸父变成大山、手杖
变成桃林的图画。
2、继续收集神话传说故事。
朗读复述，积累语言
夸父追日神话最早见于《山海经》，在其中的《海外北经》里写道：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”
对照原文，可以看出课文出色的改写。课文把原文中简写的几处神奇的地方，通过丰富又夸张的想象具体化了。如，用“一眨眼就跑了两千里”形容夸父奔跑的速度快；写夸父为了解渴，“伏下身子，去喝黄河、渭河里的水。”“霎时间两条大河都给他喝干了”等等，学习时认真揣摩体会，进一步感受神话的神奇魅力。
地球在自转的同时，又在绕太阳公转，并且地轴和公转轨道之间存在着66.5°的夹角。且北极总是指向北极星不变，这样就使太阳直射点只能在南、北纬23.5°之间移动，结果使地球表面的太阳高度和昼夜长短出现差别。所以在地球表面，纬度越高，气温越低，也就是说北方要比江南寒冷。因此，即使夸父跑得再快，再力大无比，也无法改变这个事实。
《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。如《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝战蚩尤》等神话传说。
精卫填海
后羿射日
传说尧的时候，有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江河和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。 人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于射箭的后羿来到人间，协助尧祛除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。 他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射下了九个，尧认为留下一个太阳对人民有很大的用处，就拦阻了后羿继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
大禹治水
炎黄部落不断发展，黄帝以后，又出现了两位英明的领袖——尧和舜。尧、舜时期，中国发生了一次特大的水灾，当时就派了一个叫鲧的人治水。鲧用堵方法，花了一生的精力也没治服洪水。鲧死后，他的儿子禹发誓要继承父亲的事业，治服洪水。禹了解到只用堵的方法治水是不行的，就领导大家采用疏导的办法：开凿沟渠，引导水向低处流，从江河再引入大海。禹一心治水，传说有三次，禹带着人路过自己的家门，他都没进去看看。禹三过家门不入的事传遍了各地，人们很受感动。13年过去了，禹带领百姓治水成功了他还领导人们引水灌溉农田，恢复了生产，使人们安居乐业。
黄帝战蚩尤
黄帝是我们中华民族的祖先，据说宫室、舟车、历法、算术等都是他的发明，有“成命百物”之称；而蚩尤则是与黄帝同时代的一位暴君。 传说，在黄帝没有掌握朝政以前，蚩尤有兄弟八十一人，都是兽身人语，铜头铁额，以沙石为食，造有锋利的刀枪剑戟，骁勇善战，威震天下。但是，他时常作乱，滥杀无辜，不仁不义，人们都想把他除掉。 这一历史的重任自然就落在了德高望重的黄帝身上。于是黄帝征召诸侯，兵合一处，与蚩尤战于涿鹿之野。两军对垒，勇猛善战的蚩尤异常嚣张，不把黄帝放在眼里。黄帝虽为仁厚之君，却也武艺高强。结果，两人交手，大战九次不分胜负。
经过交战之后，黄帝深知，如果长期拼杀，自己确实不是蚩尤的对手，要想尽快战胜蚩尤，只能智取。于是黄帝急归泰山，向上天求助。三天三夜后，山中出现大雾，只见一们人面兽身的女神，腾云驾雾来到黄帝面前。黄帝见神来相助，赶快叩首跪拜，伏在地上不敢正眼以对。只听那女神说：“吾是九天玄女，你有什么难处，请尽管说。”黄帝回答道：“我替天行道，欲为民除掉残暴的蚩尤，可是九战不胜，欲求上天赐我良策。”于是，玄女将秘法战书授予黄帝。 黄帝得到秘法战书以后，与蚩尤再战。蚩尤作法，请风伯雨师纵大风雨，黄帝乃以玄女所授之术，请来旱魃制服他，终于战胜蚩尤，为民除了害，使人民安居乐业。
教学反思
这是一篇自读课文，整体上是我在引导，学生通过阅读来解决问题。存在的问题：概括主要内容时不够放手。在让学生说说课文的主要内容时，一开始我就出示提示，学生只要简单地填一填，这样不利于学生的语言概括能力的提高。总结夸父追日的原因时学生的回答不够概括，一方面是我的问题设置的不够具体，没有引导学生怎么样回答；另一方面，我没有耐心下来，悉心引导，却自己代替学生说，这样学生只知其然不知其所以然。我应该让学生们先试着说一说，并从中进行方法上的指导，等学生说的不好或者说不出来时，再做提示，这样“不愤不启、不悱不发”的教学才能大大提高学生的自学能力，才能使学生从学会到会学
说说你听过的
一些古代神话
故事。
女娲补天
女娲造人
嫦娥奔月
后羿射日
愚公移山
精卫填海
张苹
32* 夸父追日
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神 话
反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说。“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”
夸父诞宏志，乃与日竞走
夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土 的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。 夸父追日的神话，曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。《山海经》记载这个神话时说他“不量力”，晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志，乃与日竞走”。
手杖 虞渊 伏身 渭河 瀚海 颓然 抛出 咕嘟 雄心壮志 奉献精神 光明 奋勇前行
神话写了夸父（ ）太阳，（ ）虞渊，夸父倒下变成（ ），他的手杖（ ），目的是（ ）。
课文可分为三部分：
一、⑴：写夸父为什么要追赶太阳。
二、（2～ 4）：写夸父追赶太阳，最后长眠在“虞渊”的壮举。
三、（5）写倒下的夸父变成一座大山，手杖化作桃林。
夸父为什么要去追赶太阳，他心里是怎么想的？请同学们默读课文的第一段，划出句子。
“每天夜里，太阳躲到哪里去了呢？我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。”
我看到了一个（ ）的夸父。
勇敢、向往光明
“夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。”
默读第２～５自然段，边读边思考夸父还神在哪里？又给你留下什么样的印象？画出有关句子。
夸父还“神”在哪里？
“夸父伏下身子，去喝黄河、渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给喝干了，可是还没止住口渴。”
读到这里，我又看到了一个（ ）的夸父。
自强不息 顽强拼搏
夸父还“神”哪里：
他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。这时，太阳正在虞渊落下去，把最后几缕金色的光辉洒在夸父的脸上。夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。
夸父遗憾什么？
（没有追到太阳、没有把光明留住）
他心不甘呀，他把自己的遗憾、对光明的渴望都化作这最后的奋力“一抛”上，这一抛，都抛出了什么？
孩子们，传说夸父是古代部落的一个首领，这个部落特别奇怪。一年中只有两个月天上是有太阳的，其余的十个月，人们只能生活在黑暗之中。所以夸父是那么想把太阳留住。那么这一抛，夸父还想抛出什么？
希望、光明······
第二天早晨，当太阳从东方升起，金光普照大地的时候，昨天倒在原野的夸父，已经变成了一座大山。山的南边，有一大片枝叶茂密、鲜果累累的桃林，那是夸父的手杖变成的。树上味道鲜美的桃子，给追寻光明的人解渴，使他们精神百倍，奋勇前行。
读到这里，我又看到了一个（ ）的夸父。
奉献精神 牺牲精神
同学们，如果你就是那个追寻光明的人，当你吃着鲜美的桃子，看着茂密的桃树林时，你有什么想对夸父说的呢？
考考你：
“夸父追日”这个神话故事最早出现在《山海经》里，是这样记载的：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”学了课文之后，你能用自己的话，来说说它的含义吗？
1．你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。
勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。
2．你如何理解这则神话的主题?人们常用“夸父逐日”来比喻什么？
(这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。)
从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？
1．你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？
2．你如何理解这则神话的主题?人们常用“夸父逐日”来比喻什么？
(这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。)
思路导航：
为什么要苦苦去挽救黄昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸尽大洋与长河，
那只是落日的倒影。
与其穷追苍茫的暮景，
埋没在紫蔼的余烬，
——何不回身挥杖，
迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？
壮士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒劳，奔回东方吧，
既然是追不上了，就撞上！
夸 父
———余光中
小 结
课文讲述了夸父的故事，表现了夸父无比的英雄气概，同时也反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望与顽强的意志。这个故事对后世影响很大，现在人们还常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨人的力量和气魄。
黑夜给了我黑色的眼睛，
我却用它寻找光明。
——顾城
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第八单元#32 夸父追日#课堂教学课件2.ppt
知道古时候的人们是怎么看待太阳的吗？我们的祖先以为太阳是一只会飞的火鸟，取名叫金乌。每天都在特定的时候从东飞到西，再从西飞到东，人们都在想：要是能把金乌抓住该多好，这样我们的世界就能永远处在光明之中了。
这就是传说中的金乌
能够追到太阳，不让它下山，那么我们的世界就能永远处于光明之中了，因此就有了夸父追日的传说。
夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。夸父追日的神话，曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。《山海经》记载这个神话时说他“不量力”，晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志，乃与日竞走”。
夸父诞宏志，乃与日竞走
1.了解课文内容，体会神话传说的神奇。
2.感受夸父的巨人形象，体会夸父身上所折射出来的人文精神，树立征服自然，改造自然的信心，培养坚强不息、顽强拼搏的精神。
3.培养独立阅读能力。
手杖 虞渊 伏身 渭河 瀚海 颓然 抛出 咕嘟 雄心壮志 奉献精神
光明 奋勇前行
很久很久以前，有个名叫夸父的巨人。他看见太阳每天从东方升起，在西方落下，接着就是漫长的黑夜，直到第二天早晨太阳才又从东方升起。夸父心想：“每天夜里，太阳躲到哪里去了呢？我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。”
“我不喜欢黑暗，我喜欢光明。”
“我要去追赶太阳，把它抓住，让它固定在天上，让大地 永远充满光明。”
难道夸父仅仅是为了自己 喜欢光明而追日吗？是为了整片神州大地的光明。夸父喜欢光明，喜欢看到神州大地永远充满光明，因此他要去追敢太阳，抓住太阳，他是多么——了不起啊！
于是夸父拿着手杖（zhàng），提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。他一直追到虞（yú）渊（yuān），也就是太阳落下去的地方。还没等太阳落下去，夸父就追到了。一团又红又亮的火球，照着他的全身，他无比欢喜地举起两条巨大的手臂，想把这团火球抓住。
“ 逐”就是“追”；古代的“走”就是现在的“跑”。
追得快表现为：一眨眼、两千里、像风似的奔跑。
夸父跑得真快啊！像风一样，追逐着太阳。一眨眼就跑了两千里，相当于一眨眼就从杭州跑到了北京。这就是神话故事的传奇色彩。
就在这时候，夸父的喉咙干得直冒烟。他实在是太渴、太累了。夸父伏（fú）下身子，去喝黄河、渭（wèi）河里的水。咕（gū）嘟（du）咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴。
“渴欲得饮”的词义（很渴想要喝水。）能从这些地方看出来：咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴
巨人喝水，那真是饮干江河水。
夸父又向北方跑去，想去喝大泽里的水。那大泽，又叫“瀚（hàn）海”，有上千里宽。他还没到大泽，就像一座大山颓（tuí）然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。
喝了那么多水，喝够了吗？
“夸父又向北方跑去，想去喝大泽里的水。”
为什么要到大泽去呢？是因为他渴。
“他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。”
看到夸父的倒下，你心情如何？
这时，太阳正在虞渊落下去，把最后几缕金色的光辉洒在夸父的脸上。夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛（pāo），闭上眼睛长眠了。
“夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。”
这一叹，他会叹些什么？
他感到很失望 ？他觉得辜负了乡亲们的希望？
第二天早晨，当太阳从东方升起，金光普照大地的时候，昨天倒在原野的夸父，已经变成了一座大山。山的南边，有一大片枝叶茂密、鲜果累累的桃林，那是夸父的手杖变成的。树上味道鲜美的桃子，给追寻光明的人解渴，使他们精神百倍，奋勇前行。
同学们，如果你就是那个追寻光明的人。当你吃着鲜美的桃子，看着茂密的桃林，你有什么想对夸父说的？请你写下来。
这篇课文弘扬了一种奉献精神和牺牲精神。诗人陶渊明曾写诗赞到：“夸父诞宏志，乃与日竞走。”“余迹寄邓林，功竟在身后。”我们从中体会到了神话传说的神奇，增加中华传统文化的积累。
手杖（zhàng） 虞（yú）渊（yuān）
伏（fú）下 渭（wèi）河
咕（gū）嘟（du） 瀚（hàn）海
颓（tuí）然 抛（pāo）
神话写了夸父（ ）太阳，（ ）
虞渊，夸父倒下变成（ ），他的
手杖（ ），目的是（ ）。
追赶
一座大山
桃树林
让大地光明
追到
遗憾。夸父还没有追到日就死了，真遗憾。
可惜。夸父为了追太阳，渴死在路上，真可惜。
了不起。夸父为了自己的追求，为了太阳的光明，而甘愿用生命来交换。这种执着、这种奉献和牺牲精神让我们为之感叹。
夸父把手杖奋力向前一抛，这是为了—挽留太阳、给人们指明方向……你有什么感受？
如：课文用“一眨眼就跑了两千里”形容夸父恩跑的速度快；写夸父为了解渴，“俯下身子，去喝黄河、渭河里的水”。“霎时间两条大河都给他喝干了”等等。
提示：
对照课文，找出文中简写的哪几处神奇的地方，通过丰富又夸张的想象具体化了。
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第八单元#32 夸父追日#课堂教学课件3.ppt
预习前置
检查学生的课文朗读情况
1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.能概括故事的主要内容，感受夸父
的执著、奉献精神。
3.会复述这个故事。
学习目标
（1）借助拼音，读通课文。
（2）查字典或联系上下文理解词意。
（3）想一想课文写了夸父是如何追赶太阳的?
（4）还有那些地方读不明白，用“？”做标记。
导：自读提示
学：学习紧张，积极思考
手杖 虞渊 伏下 渭河
咕嘟咕嘟 瀚海 颓然 一抛 遗憾 臂 霎 大泽
测、矫：
我发现渊、泽、河、海”这四个字都带有三点水，它们的字义都与水有关，并且是对“溪流、湖泊、江河、海洋”的不同称呼。
你发现什么？
虞渊 渭河 瀚海 大泽
1、夸父为什么要追赶太阳？
从夸父的心中所想，可以强烈感受到他对光明的向往和想要追赶太阳、抓住太阳的宏大志向 。
讨论交流
“夸父心想：‘每天夜里，太阳躲到哪里去了呢？我不喜欢黑暗，……让大地永远充满光明。’”
2.夸父怎样追日？
“于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。”
“一团又红又亮的火球，照着他的全身，他无比欢喜地举起两条巨大的手臂，想把这团火球抓住。”
从表面结果上看，夸父是心想事未成，在遗憾的长叹中闭上眼睛，其实从夸父的追赶过程中已充分体现出自强不息、顽强拼搏的民族精神 。
2、 写夸父追赶太阳，最后长眠在“虞渊”的壮举体现了什么？
“夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖一抛，闭上眼睛长眠了。”
目的是给追寻光明的人解渴，激励他们精神百倍、奋勇前进，去完成夸父未竟的事业，使夸父的精神世代相传 。
3、写倒下的夸父变成一座大山，
他的手杖化成一大片桃林的目的是
什么？
评
1、绘制一幅夸父变成大山、手杖
变成桃林的图画。
2、继续收集神话传说故事。
朗读复述，积累语言
夸父追日神话最早见于《山海经》，在其中的《海外北经》里写道：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”
对照原文，可以看出课文出色的改写。课文把原文中简写的几处神奇的地方，通过丰富又夸张的想象具体化了。如，用“一眨眼就跑了两千里”形容夸父奔跑的速度快；写夸父为了解渴，“伏下身子，去喝黄河、渭河里的水。”“霎时间两条大河都给他喝干了”等等，学习时认真揣摩体会，进一步感受神话的神奇魅力。
地球在自转的同时，又在绕太阳公转，并且地轴和公转轨道之间存在着66.5°的夹角。且北极总是指向北极星不变，这样就使太阳直射点只能在南、北纬23.5°之间移动，结果使地球表面的太阳高度和昼夜长短出现差别。所以在地球表面，纬度越高，气温越低，也就是说北方要比江南寒冷。因此，即使夸父跑得再快，再力大无比，也无法改变这个事实。
《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。如《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝战蚩尤》等神话传说。
精卫填海
后羿射日
传说尧的时候，有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江河和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。 人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于射箭的后羿来到人间，协助尧祛除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。 他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射下了九个，尧认为留下一个太阳对人民有很大的用处，就拦阻了后羿继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
大禹治水
炎黄部落不断发展，黄帝以后，又出现了两位英明的领袖——尧和舜。尧、舜时期，中国发生了一次特大的水灾，当时就派了一个叫鲧的人治水。鲧用堵方法，花了一生的精力也没治服洪水。鲧死后，他的儿子禹发誓要继承父亲的事业，治服洪水。禹了解到只用堵的方法治水是不行的，就领导大家采用疏导的办法：开凿沟渠，引导水向低处流，从江河再引入大海。禹一心治水，传说有三次，禹带着人路过自己的家门，他都没进去看看。禹三过家门不入的事传遍了各地，人们很受感动。13年过去了，禹带领百姓治水成功了他还领导人们引水灌溉农田，恢复了生产，使人们安居乐业。
黄帝战蚩尤
黄帝是我们中华民族的祖先，据说宫室、舟车、历法、算术等都是他的发明，有“成命百物”之称；而蚩尤则是与黄帝同时代的一位暴君。 传说，在黄帝没有掌握朝政以前，蚩尤有兄弟八十一人，都是兽身人语，铜头铁额，以沙石为食，造有锋利的刀枪剑戟，骁勇善战，威震天下。但是，他时常作乱，滥杀无辜，不仁不义，人们都想把他除掉。 这一历史的重任自然就落在了德高望重的黄帝身上。于是黄帝征召诸侯，兵合一处，与蚩尤战于涿鹿之野。两军对垒，勇猛善战的蚩尤异常嚣张，不把黄帝放在眼里。黄帝虽为仁厚之君，却也武艺高强。结果，两人交手，大战九次不分胜负。
经过交战之后，黄帝深知，如果长期拼杀，自己确实不是蚩尤的对手，要想尽快战胜蚩尤，只能智取。于是黄帝急归泰山，向上天求助。三天三夜后，山中出现大雾，只见一们人面兽身的女神，腾云驾雾来到黄帝面前。黄帝见神来相助，赶快叩首跪拜，伏在地上不敢正眼以对。只听那女神说：“吾是九天玄女，你有什么难处，请尽管说。”黄帝回答道：“我替天行道，欲为民除掉残暴的蚩尤，可是九战不胜，欲求上天赐我良策。”于是，玄女将秘法战书授予黄帝。 黄帝得到秘法战书以后，与蚩尤再战。蚩尤作法，请风伯雨师纵大风雨，黄帝乃以玄女所授之术，请来旱魃制服他，终于战胜蚩尤，为民除了害，使人民安居乐业。
教学反思
这是一篇自读课文，整体上是我在引导，学生通过阅读来解决问题。存在的问题：概括主要内容时不够放手。在让学生说说课文的主要内容时，一开始我就出示提示，学生只要简单地填一填，这样不利于学生的语言概括能力的提高。总结夸父追日的原因时学生的回答不够概括，一方面是我的问题设置的不够具体，没有引导学生怎么样回答；另一方面，我没有耐心下来，悉心引导，却自己代替学生说，这样学生只知其然不知其所以然。我应该让学生们先试着说一说，并从中进行方法上的指导，等学生说的不好或者说不出来时，再做提示，这样“不愤不启、不悱不发”的教学才能大大提高学生的自学能力，才能使学生从学会到会学